水沛云生,天朗鹤逸;水天一色,云鹤齐翔!


高山流水 子曰诗云 碧海青天 杳如黄鹤 
2008.05.14 13:09:00 
 放手与关门  

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在麻省理工有这样一个心理学实验。

实验中,要求学生们玩一个电脑游戏,如果找到屏幕上门背后的钱以后,则会得到真实的金钱奖励。他们点击鼠标,就可以打开一个门,每一次再点击就会挣到一点钱,每次出现的钱数不同。
   
当每个游戏者点够100次,他们就可以到切换到另外的一个房间,看看有没有更高的奖励,但是每交换一次房间,就要耗费一次可以用来开门的点击。最好的策略是迅速的选出三个房间然后关注其中有最高奖励的那个。
   
当学生们适应了一段时间的游戏之后,他们仍然面对屏幕上新的情况的时候,他们还是会发生困惑。如果他们处于任何房间之外,门就会逐渐缩小,然后消失。
   
他们本来应该忽略这些消失的门,但是学生们仍然不舍得放弃。他们浪费了太多的点击,急切的再次打开这些门,这样导致了他们的收入减少了15%。甚至即使对过快的切换这些门的时候会有一些处罚(除了浪费一次点击以外,他们还需要另外支付费用),这些学生虽然不断的被罚钱,仍然疯狂的保持他们的门是开的。
   
研究者通过改变游戏规则策略,深入分析了游戏者的动机。这一次,甚至当门从屏幕上小时,游戏者也可以让在任何时候让门恢复。但是即使这样,当他们知道让门再次出现,不会扣分,他们仍然疯狂的试图防止门消失。
   
显然,他们不在乎保持未来的灵活性,他们真正的动机在于他们希望那个避免看着门关上时立即产生的痛苦。
   
在选择上关上一扇门,就好像是一种失败,人们愿意支付一部分成本来避免心理上的失落感。在实验中,这种成本可以用损失的金钱来衡量。在现实生活中,这种成本就不是那么显而易见了——比如浪费时间,或者错过机会。如果你害怕丢失办公室里头的某个工程的机会,那你就必须从家庭生活中支付这个成本。
   
好,那应该做什么呢?答案只有一个,对于可能性有很多的事情需要做更多的社会范畴的约束检查(就是说,自己再给自己留后路太多的情况下,让别人和社会来监督自己)。用婚姻来说:对于婚姻,我们保持了一种态度:我们对自己承诺,不要给自己太多的其他选择机会,我们就关上了这扇门而且我们给其他人宣布我们已经关门了。

这是一个关于动机的心理试验,在某些层面上揭示了人性的弱点。现在,让我们回到生活当中。

但凡在社会中生存者,无不为各种烦事所扰。衣食住行,生老病死,进退得失皆为此般。而每至月悬星稀,虑往思今,却发现许多忧恼也不过是那些无意义的门而已,到头来又能得到什么。

人是直立行走的动物,于是只有一个头、两只手而已。若像章鱼,有八只手,或许可分身有术。现实是,在众多的“门”面前,人的力量是如此微薄,十有八九的门是无力回天的门,剩下一二,也尚是荆棘遍布,为何还要去苦苦扛起那生命无法承受之重?或是为诸多身外之物懊恼抑郁。

在这个世界上,最可怕,最可爱,最可恨,最有情,最无情,最绝情的只有两个字——时间。看好时间之门,过去的,现在的,将来的,也就足够。至于其他,成功失败,宠辱得失,一切放手,一切随缘,由一切去吧!

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2008.05.07 09:54:00 
 崇拜疗法  
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    在很多时候,人由于适应能力不足,会在变化的环境中迷失了自己,忘记了初衷,在短暂的刺激中获得愉悦和满足。他们需要一个榜样来带领他们走出沼泽。否则他们会越陷越深,到最后难以自拔。于是在心理治疗中,便有一种崇拜疗法,通过使患者对心理医生或某人产生崇拜,之后以受崇拜或依赖的人以实际行动或言语,作示范或指导,重建良好习惯和正确认知。
      这与社会促进理论有着微妙的印证。人无论走到何处,总是要生活在社会环境当中,而作为社会属性,其自身的被认可程度就会反作用于自身行为。是以产生贫益贫,富益富的循环效应。
      归隐江湖者,失去了崇拜,被崇拜,也便淡化了自我崇拜。当厄运劈头盖脸砸来,地痞肆意妄为,市井之气充溢,隐者的一切行为准则被颠覆,能否外圆内方,呼啸尘世,恪守净土就不只是关乎人品之事,更在于坚毅、韧性和执著,在于能否在头脑中构建起一个崇拜的模型,在于是否敢于认可自身行为,更甚之,在于是否能把阿q式精神应用于俗,在于能否忠谏不听,蹲踞不争。在于能否淡望云烟起,体疲心逍遥。构建崇拜者的人和构建的崇拜者本就是自己。
    

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2008.05.05 22:06:00 
 思维的第三像素  

松鼠


近日来发生的几件大事超越了理智与情感的疆界,恍惚中仿佛整个身体在急速抽动的漩涡中盘旋,透不过气,忽而蓝天,忽而黑洞,一切都切肤般真实,一切都若雾般虚无。

首先,是凭着人格、党性、爱国心,做了一件对得起人民,对得起党,对得起国家的好事。更准确的说,是默默的做出了贡献。没有鲜花,没有掌声,没有喝彩,甚至没有片语的肯定,但我知道,我在关键时刻阻止了一场灾难的发生。对于我个人,做与不做没什么区别,或者说不做会更有利,事前如此,事后更是如此。但对于全局,做与不做却分明大有裨益,于是我做了,理智的做了,同时狠狠的给脆弱的情感掴了一耳光。再往后,看着虾兵蟹将,佞官宦臣恬不知耻的邀功请赏。

其次,是在阵前号角突鸣的时候,噩耗传来。此刻,我只有在梦中才能再次闻听爷爷的音容笑貌了。耳边萦绕的“保重”二字无数次模糊了视线,理智早已无法抵制情感的洪流,思绪不敢有一丝的停留,头痛得无法入睡,无法思考,无法清醒。

最后,是周边一双双邪恶而龌龊的眼睛,不断创造并找寻着伤口的缝隙,撒上烈盐,觊觎窥得痛苦的流露。于是在光鲜的外表下强颜欢笑,理智与情感共同达到崩溃的边缘。

世上有许多事,是无法左右的。包括理智,包括情感,包括命运。在一次次致命的摔打后,思维的像素终于超越了二维,出现了死水。

“无为为之之谓天”。

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2008.04.22 08:04:00 
 坚忍!  

粪土风雨

权力与低俗可以囚禁我的身体,却永远无法令我的精神折服;

苦痛与羞辱可以僵化我的表情,却永远无法熄灭心中的圣火;

鲜血与诬蔑可以模糊我的视线,却永远无法阻挡前进的步伐;

总是在那寒去春峭时,粪土和风雨定会令花朵开得更加艳丽。

 

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2008.04.16 15:12:00 
 几件事的备忘  
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如果把人类按照思维模式区分为实录式于分析式的话,无疑我是后者。是以,对于记叙的生活方式和写作手法着实很不擅长。但几日来接连发生的故事,却需小叙。

首先,是长谈,长达三个多小时的长谈。从工作到生活,随之到态度,再从态度到激情,漫无边际,直到扯乎中庸,论及悖论,最终以对方哑口无言,羞愧难当收场。在明眼人眼里,事情总是十分简单,但到了自作聪明人的手中,他人就成了玩物,玩弄之余还要羞辱一番。《闯关东》描述的故事是新人到了新地,百般忍耐,万般无奈下的斗争,道理很是真实。而论及口才,除有意想让,是很难有人在我这里讨得半点便宜的,但生活毕竟不是辩论,很多事情是无法公论是非曲直的,若不绥靖恐失更多。话中锋机暗含,谈吐温文尔雅,让听者三日绕梁,又不可推之于对立,不下点功夫绝难办到。好比高手与官府衙役过招,不可出手过重招惹灾祸,又要让其知难而退。恰当的拿捏分寸是高手的事,但衙役受不受用,领不领情就要看其德行了。

其次,是临危受命。许是命中注定,但凡临危,我必受命。几件大事,都本与我无关,却被硬生生赋予了光荣的使命。想想罢了,被威胁恐吓也都不是一次两次,习惯了就当是在拜年给我,真要发生什么事,躲是躲不掉的,何不水酒三杯,横刀立马。再说凭我的气度手段,几个鸟人还能如何怎地。多年后,提起这几段传奇经历,不也若那书中所写,令人心惊胆寒,钦佩不已。

最后,是临乱知处。突发事件,圈套在眼前,见不得人的手段,令当事人慌乱无章,不知所措,迫得出手相助,事后该者再无平日的威风。心思、气势、手法、风度,留由后人评说。





 
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水云天鹤(shuiyuntianhe)
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签名: 复姓水云,自名天鹤。精通思辨、图谋、外文、摄影、跆拳;略识武术、数术、医术、心术;对文学、艺术、玄学抱有浓厚兴趣;喜静思、旅行、美食、佳酿、音乐......http://userinfo.blogcn.com/shuiyuntianhe.shtml
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